祷告与谦卑

感激神，祂领着我第一次仔细钻研《圣经·新约》。今天读到《马太福音》第6章，读之前，照常做一个简短祷告，而这次的祷告并不如常。
通常，我读经前祈祷：
“求神赐予我智慧，帮助我尽可能多地领悟您的话语”。
而今天，我静下心来，心中想到的是：
“感谢神，让我度过了美好的一天，感谢神赐给我小慧。求神带领我理解您希望我理解的话语，引导我看您希望我看到的话语。”
这个变化引起了我的思索。
前者我在索取，是“我”希望尽可能多地领悟神的话语，是“我”期望神协助我。
后者才是真正的谦卑，我没有自己的“期望”，只求神的带领，神带我到哪里，我就到哪里。

我为自己感受到的这份谦卑而开心，它带来宁静，它带来领悟。

当我读到第7节，耶稣教导道：
“⁷ 你 们 祷 告 ， 不 可 像 外 邦 人 ， 用 许 多 重 复 话 ， 他 们 以 为 话 多 了 必 蒙 垂 听 。
 ⁸ 你 们 不 可 效 法 他 们 ； 因 为 你 们 没 有 祈 求 以 先 ， 你 们 所 需 用 的 ， 你 们 的 父 早 已 知 道 了 。”
我再一次在这一段经文处反省。 我曾经并一直以来的祷告不就是反反复复地求神赐我福祉，祝福我或者他人吗？
耶稣说，这没有用。因为父完全知道我们需要什么，将赐予我们什么。我想大胆一点地说，这种反反复复求祝福的祷告在父的耳朵里是毫无意义如噪音的存在。

不求祝福，那祷告说什么呢？
耶稣一个字都没有间隔，以主祷文教导我们：
^"9 所 以 ， 你 们 祷 告 要 这 样 说 ： 我 们 在 天 上 的 父 ： 愿 人 都 尊 你 的 名 为 圣 。

 ¹⁰ 愿 你 的 国 降 临 ； 愿 你 的 旨 意 行 在 地 上 ， 如 同 行 在 天 上 。

 ¹¹ 我 们 日 用 的 饮 食 ， 今 日 赐 给 我 们 。

 ¹² 免 我 们 的 债 ， 如 同 我 们 免 了 人 的 债 。

 ¹³ 不 叫 我 们 遇 见 试 探 ； 救 我 们 脱 离 凶 恶 （ 或 作 ： 脱 离 恶 者 ） 。 因 为 国 度 、 权 柄 、 荣 耀 ， 全 是 你 的 ， 直 到 永 远 。 阿 们 （ 有 古 卷 没 有 因 为 … … 阿 们 等 字 ） ！"
主祷文里看到的是，尊父的名，听父的旨意，求父的恩泽，宽恕和救恩，以及最后将荣耀全部归给主。第11节求神赐予饮食，我理解这并不是向神索取自己想要的，而是感激神赐给我们所需的。
可以看到整段主祷文都是谦卑地称颂天父，求天父的宽恕与救恩，毫无对自己欲望的索求。
 这是耶稣教导的主祷文，也就是神希望听到的祷告。

而我必须承认自己长久以来的祷告与此相去甚远。虽然我也感谢称颂神，但我一直以来的祷告从来都是以向神索取祝福为中心，对神的称颂也往往源自某个祝福的实现和追求更多的祝福。

以自己的意志为中心，为自己的欲望祈求神的眷恋，这种谦卑是虚假的谦卑。

我为自己感到羞愧，毫不夸张，毫不掩饰，我将自己这样的祷告及心态定为严重的错误。
像主祷文里说的，主啊，我祈求您恕我的罪，就像我恕了人的罪。

错误应该修正了。求神引导我，领我走向你正确的道，不至于被迷惑。

我不求什么，只求你在我心里，领着我前行，结出好的果，荣耀你的名。你预备给我的恩赐，我只感激谦卑领受。